آیین فرا رفتن

  دانلــــــود - 17:35 دانلــــــود - 10:28 دانلــــــود - 15:00 دانلــــــود - 08:46 دانلــــــود - 08:28 دانلــــــود - 06:00 دانلــــــود - 03:27 ,فاطمیه,ناخدا,نوحه,واحد ...ادامه مطلب

 قطعه ی اول - بـا علــــی غـــم هــم نوایـــی می کند / 02:32 قطعه ی دوم - بـا هیـچ زن جــز تــو دل دریـا شـدن نیست / 02:17 قطعه ی سوم - دیشــب بــه ســــوک ام ابیهــا گریستـم / 01:23 قطعه ی چهارم - نیمــه شــــب تابـــوت را برداشتنــد / 03:25  ,اشعار فاطمی,علی بهی پور,دکلمه ...ادامه مطلب

چگونگی ارتباط حضرت زهـرا سلام الله علیها با خداوند / 09:10 کیفیت نماز خواندن و عبادت حضرت زهرا سلام الله علیها / 04:39 چرایی و عظمت تسبیحات حضرت زهـرا سلام الله علیها / 09:45 چرایی و عظمت تسبیحات حضرت زهـرا سلام الله علیها / 05:42 نزول آیه ی قرآن در شأن حضرت زهرا سلام الله علیها / 04:25 انــس حضرت زهــــرا سلام الله علیه با قــرآن / 02:05 ارتباط حضرت زهــــرا سلام الله علیها با خــودش / 06:18 فاطـــــمه سلام الله علیها از زبــان عایشــــه / 07:50 مصائــــب حضــــرت زهـــرا سلام الله علیها / 04:53 ,دکترسنگری,فاطمیه ...ادامه مطلب

یک مقایسه‌ى کوتاه بین زینب کبرى و بین همسر فرعون، عظمت مقام زینب کبرى را نشان می دهد. در قرآن کریم زن فرعون نمونه‌ى ایمان شناخته شده است، براى مرد و زن در طول زمان تا آخر دنیا. آن وقت مقایسه کنید زن فرعون را که به موسى ایمان آورده بود و دلبسته‌ى آن هدایتى شده بود که موسى عرضه می کرد، وقتى در زیر فشار شکنجه‌ى فرعونى قرار گرفت، که با همان شکنجه هم طبق نقل تواریخ و روایات از دنیا رفت، شکنجه‌ى جسمانى او، او را به فغان آورد: «اذ قالت ربّ ابن لى عندک بیتا فى الجّنة و نجّنى من فرعون و عمله»؛ از خداى متعال درخواست کرد که پروردگارا! براى من در بهشت خانه‌اى بنا کن. در واقع، طلب مرگ می کرد؛ می خواست که از دنیا برود. «و نجّنى من فرعون و عمله»؛ من را از دست فرعون و عمل گمراه‌کننده‌ى فرعون نجات بده. در حالى که جناب آسیه همسر فرعون مشکلش، شکنجه‌اش، درد و رنجش، درد و رنج جسمانى بود؛ مثل حضرت زینب، چند برادر، دو فرزند، تعداد زیادى از نزدیکان و برادرزادگان را از دست نداده بود و در مقابل چشم خودش به قربانگاه نرفته بودند. این رنجهاى روحى که براى زینب کبرى پیش آمد، اینها براى جناب آسیه همسر فرعون پیش نیامده بود. در روز عاشورا زینب کبرى این همه عزیزان را در مقابل چشم خود دید که به قربانگاه رفته‌اند و شهید شده‌اند: حسین‌بن‌على علیه‌السّلام را دید، عباس را دید،  على‌اکبر را دید، قاسم را دید، فرزندان خودش را دید، دیگرِ برادران را دید. بعد از شهادت، آن همه محنتها را دید: تهاجم دشمن را، هتک احترام را، مسئولیت حفظ کودکان را، زنان را. عظمت این مصیبتها را مگر میشود مقایسه کرد با مصائب جسمانى؟ اما در مقابل همه‌ى این مصائب، زینب به پروردگار عالم عرض نکرد: «ربّ نجّنى»؛ نگفت پروردگارا! من را نجات بده. در روز عاشورا عرض کرد: پروردگارا! از ما قبول کن. بدن پاره پاره‌ى برادرش در مقابل دست، در مقابل چشم؛ دل به سمت پروردگار عالم، عرض می کند: پروردگارا! این قربانى را از ما قبول کن. وقتى از او سؤال میشود که چگونه دیدى؟ می فرماید: «ما رأیت الّا جمیلا». این همه مصیبت در چشم زینب کبرى زیباست؛ چون از سوى خداست، چون براى اوست، چون در راه اوست، در راه اعلاى کلمه‌ى اوس,زینب سلام الله علیها ...ادامه مطلب

حضرت زینب سلام الله علیها / 09:33 حضرت زینب سلام الله علیها / 01:11 حضرت زینب سلام الله علیها / 02:20 حضرت زینب سلام الله علیها / 01:51 حضرت زینب سلام الله علیها / 02:56 حضرت زینب سلام الله علیها / 00:57  ,زینب سلام الله علیها,آیت الله خامنه ای ...ادامه مطلب

نوحه ی " بنگر امشب چشم باور" با صدای آقای ناخدا دشتی فرد واحد " چون شب نوزده از نیمه گذشت " با صدای آقای اسماعیل ایراندوست واحد " نوحه سر کن شیعه و بر سینه زن" با صدای آقای ناخدا دشتی فرد واحد " امشب اشکم نذر حیدر می شود " با صدای آقای ناخدا دشتی فرد نوحه ی "باز پیمانه ی دل " با صدای آقای ناخدا دشتی فرد نوحه ی " به کوفه نیمه شب " با صدای آقای ناخدا دشتی فرد واحد " شیعه شب آن شام شیون زا رسید " با صدای آقای ناخدا دشتی فرد,ناخدا,گراشی,واحد,نوحه,سینه زنی ...ادامه مطلب

                                                                                                            علی بهی پور  ـ  بندر بوشهر   یکی از آیین ها که همواره نمود بیداری و هشیاری و نمایش فرزانگی و حماسگی  بوده است آیین و مراسم سینه زنی است که در جنوب کشور، به شکلی خاص غیر از مناطق دیگر به نمایش گذاشته می شود. انسان جنوبی در راستای فاجعه ی عظیم کربلا هر سال به خانه تکانی روح و قلب همت گماشته و با برپا داشتن این رسم، غیورانه رو به روی هر چه پلیدی و پلشتی است ایستاده است. شگفت آن که آیین سینه زنی در هر دوره یی توانسته مطابق با آن دوره شکل خود را تغییر داده و با مدرنیته هماهنگ شود و روزگار چرکین را در نوحه ها و کلمات حزن انگیز به نمایش بگذارد.آمیختگی طبیعت در این مراسم با شکوه به شکلی است که هر انسانی را به تحریک و جنبش وا می دارد. به همین جهت است که این مراسم با عنوان «سینه زنی بوشهری» در همه جا از آن یاد می شود، زیرا با همه جای دیگر تفاوت دارد. قسمت اعظم این آیینِ  با شکوه از شکل جغرافیای این منطقه یعنی «بوشهر» وام می گیرد.«دریا» این ثروت عظیم، این بیکران جادویی آمده و عناصر خود را به سینه زنی وام داده است طرزی که حرکت دوار و چرخشیِ سینه زنان، غریو هیجاگونه ی آنان، پرتاب دست ها و بر زمین خوردن پاها، دست بردن در کمر یکدیگر و حول مرکزی گردیدن، از حرکت امواج دریا، غریو موج ها که بر ساحل می کوبند و چرخش آب و کف به لب آوردن ِ لبه ی امواج نشأت گرفته و با طبیعت یکی گشته به نمایش می گذارد. آوای مرغان دریایی بر فرق امواج در موسیقی این منطقه به خصوص بوق ها و سنج ها که سینه زنی را همراهی,علی بهی پور,سینه زنی بوشهری,مقاله,سینه زنی,بوشهر ...ادامه مطلب

دانلود قطعـه ی اول دانلود قطعـه ی دوم دانلود قطعـه ی سوم   دانلود قطعه ی چهارم,شعرعاشورایی ...ادامه مطلب