آیین فرا رفتن

 قطعه ی اول - بـا علــــی غـــم هــم نوایـــی می کند / 02:32 قطعه ی دوم - بـا هیـچ زن جــز تــو دل دریـا شـدن نیست / 02:17 قطعه ی سوم - دیشــب بــه ســــوک ام ابیهــا گریستـم / 01:23 قطعه ی چهارم - نیمــه شــــب تابـــوت را برداشتنــد / 03:25  ,اشعار فاطمی,علی بهی پور,دکلمه ...ادامه مطلب

یک مقایسه‌ى کوتاه بین زینب کبرى و بین همسر فرعون، عظمت مقام زینب کبرى را نشان می دهد. در قرآن کریم زن فرعون نمونه‌ى ایمان شناخته شده است، براى مرد و زن در طول زمان تا آخر دنیا. آن وقت مقایسه کنید زن فرعون را که به موسى ایمان آورده بود و دلبسته‌ى آن هدایتى شده بود که موسى عرضه می کرد، وقتى در زیر فشار شکنجه‌ى فرعونى قرار گرفت، که با همان شکنجه هم طبق نقل تواریخ و روایات از دنیا رفت، شکنجه‌ى جسمانى او، او را به فغان آورد: «اذ قالت ربّ ابن لى عندک بیتا فى الجّنة و نجّنى من فرعون و عمله»؛ از خداى متعال درخواست کرد که پروردگارا! براى من در بهشت خانه‌اى بنا کن. در واقع، طلب مرگ می کرد؛ می خواست که از دنیا برود. «و نجّنى من فرعون و عمله»؛ من را از دست فرعون و عمل گمراه‌کننده‌ى فرعون نجات بده. در حالى که جناب آسیه همسر فرعون مشکلش، شکنجه‌اش، درد و رنجش، درد و رنج جسمانى بود؛ مثل حضرت زینب، چند برادر، دو فرزند، تعداد زیادى از نزدیکان و برادرزادگان را از دست نداده بود و در مقابل چشم خودش به قربانگاه نرفته بودند. این رنجهاى روحى که براى زینب کبرى پیش آمد، اینها براى جناب آسیه همسر فرعون پیش نیامده بود. در روز عاشورا زینب کبرى این همه عزیزان را در مقابل چشم خود دید که به قربانگاه رفته‌اند و شهید شده‌اند: حسین‌بن‌على علیه‌السّلام را دید، عباس را دید،  على‌اکبر را دید، قاسم را دید، فرزندان خودش را دید، دیگرِ برادران را دید. بعد از شهادت، آن همه محنتها را دید: تهاجم دشمن را، هتک احترام را، مسئولیت حفظ کودکان را، زنان را. عظمت این مصیبتها را مگر میشود مقایسه کرد با مصائب جسمانى؟ اما در مقابل همه‌ى این مصائب، زینب به پروردگار عالم عرض نکرد: «ربّ نجّنى»؛ نگفت پروردگارا! من را نجات بده. در روز عاشورا عرض کرد: پروردگارا! از ما قبول کن. بدن پاره پاره‌ى برادرش در مقابل دست، در مقابل چشم؛ دل به سمت پروردگار عالم، عرض می کند: پروردگارا! این قربانى را از ما قبول کن. وقتى از او سؤال میشود که چگونه دیدى؟ می فرماید: «ما رأیت الّا جمیلا». این همه مصیبت در چشم زینب کبرى زیباست؛ چون از سوى خداست، چون براى اوست، چون در راه اوست، در راه اعلاى کلمه‌ى اوس,زینب سلام الله علیها ...ادامه مطلب

دانلود - آقای حاج مصطفی گراشی: حضرت علی اکبر علیه السلام دارای دو فرزند بزرگ بودند.   دانلود - آقای حاج عبدالحمید دشتی فرد (ناخدا): سینه زنی، ظرف و مظروف.   دانلود - آقای محمود موجی: مسیر اشتباه گذشتگان را نپیماییم.   دانلود - آقای دکتر هاشمی فرد: به اسم دوستی با امام حسین علیه السلام دشمنی نکنیم. ,گراشی,موجی,حاج مصطفی گراشی,محمودموجی,هاشمی فرد,ناخدا ...ادامه مطلب

معجـــزه ی اســـلام / ۰۴:۰۷ نقـــش مـــداح / ۰۴:۴۰ اهمیت کار مداحی را درک کنیم / ۰۳:۱۴ راز کمــال در نـــوآوری / ۰۲:۱۰ آهنگ های مبتذل را در مجلس ایمان و معنویت استفاده نکنید / ۰۲:۰۰ اهمیـــت شعـــر خــــوب / ۰۳:۲۹,آیت الله خامنه یی,مقام معظم رهبری,مداحان,سخنان رهبری,مداح,مدح ...ادامه مطلب

نوحه ی " بنگر امشب چشم باور" با صدای آقای ناخدا دشتی فرد واحد " چون شب نوزده از نیمه گذشت " با صدای آقای اسماعیل ایراندوست واحد " نوحه سر کن شیعه و بر سینه زن" با صدای آقای ناخدا دشتی فرد واحد " امشب اشکم نذر حیدر می شود " با صدای آقای ناخدا دشتی فرد نوحه ی "باز پیمانه ی دل " با صدای آقای ناخدا دشتی فرد نوحه ی " به کوفه نیمه شب " با صدای آقای ناخدا دشتی فرد واحد " شیعه شب آن شام شیون زا رسید " با صدای آقای ناخدا دشتی فرد,ناخدا,گراشی,واحد,نوحه,سینه زنی ...ادامه مطلب

عاطفه است که می توان مسیر فهم عقلی را هموار کند /۰۲:۳۸ شأن مداح یعنی برانگیختن عواطف و به کمک اندیشه و خرد بردن آن /۰۱:۱۸ فرصت اثرگذاری بر مردم را ضایع نکنیم /۰۱:۲۵ ترکیب هنرمندانه /۰۰:۴۱ نعمت حنجره،آهنگ و قریحه ی شعر را در خدمت معرفت افزایی قرار دهیم /۰۲:۲۶ مداحی معرفت افزایی است / ۰۰:۳۰ باید عفت داشته باشیم و مراقبت کنیم /۰۲:۴۴ جلسه ی جشن و مولودی را تبدیل به عزا نکنید /۰۱:۳۹ بالاترین ظلم به زن /۰۳:۰۰ حدود تکریم زن در قرآن /۰۳:۴۴ اگر به خانه داری به چشم حقارت نگاه شود،گناه است /۰۲:۴۱ مسأله ی رفتار با زن /۰۱:۱۱,آیت الله خامنه یی,رهبری,سخنان رهبری در جمع مداحان سال 92,مداح,مداحی ...ادامه مطلب

                                                                                                            علی بهی پور  ـ  بندر بوشهر   یکی از آیین ها که همواره نمود بیداری و هشیاری و نمایش فرزانگی و حماسگی  بوده است آیین و مراسم سینه زنی است که در جنوب کشور، به شکلی خاص غیر از مناطق دیگر به نمایش گذاشته می شود. انسان جنوبی در راستای فاجعه ی عظیم کربلا هر سال به خانه تکانی روح و قلب همت گماشته و با برپا داشتن این رسم، غیورانه رو به روی هر چه پلیدی و پلشتی است ایستاده است. شگفت آن که آیین سینه زنی در هر دوره یی توانسته مطابق با آن دوره شکل خود را تغییر داده و با مدرنیته هماهنگ شود و روزگار چرکین را در نوحه ها و کلمات حزن انگیز به نمایش بگذارد.آمیختگی طبیعت در این مراسم با شکوه به شکلی است که هر انسانی را به تحریک و جنبش وا می دارد. به همین جهت است که این مراسم با عنوان «سینه زنی بوشهری» در همه جا از آن یاد می شود، زیرا با همه جای دیگر تفاوت دارد. قسمت اعظم این آیینِ  با شکوه از شکل جغرافیای این منطقه یعنی «بوشهر» وام می گیرد.«دریا» این ثروت عظیم، این بیکران جادویی آمده و عناصر خود را به سینه زنی وام داده است طرزی که حرکت دوار و چرخشیِ سینه زنان، غریو هیجاگونه ی آنان، پرتاب دست ها و بر زمین خوردن پاها، دست بردن در کمر یکدیگر و حول مرکزی گردیدن، از حرکت امواج دریا، غریو موج ها که بر ساحل می کوبند و چرخش آب و کف به لب آوردن ِ لبه ی امواج نشأت گرفته و با طبیعت یکی گشته به نمایش می گذارد. آوای مرغان دریایی بر فرق امواج در موسیقی این منطقه به خصوص بوق ها و سنج ها که سینه زنی را همراهی,علی بهی پور,سینه زنی بوشهری,مقاله,سینه زنی,بوشهر ...ادامه مطلب

                                        دمی با سالار عشق علیه السلام                         دکترسید محمد هاشمی فردهمه می دانند که « حسین » فقط یک نام، برای نامگذاری نور چشمان، سوگند خوردن برای نان و تعویذی برای حفظ جان نیست. ما معتقدیم حسین، برای یک دهه ی سال و توسّعاً چهل روز،آفریده نشده است . او آمده است تا « چلچراغ هدایت» و « کشتی نجات امت » باشد. او مصمّم است تا اندیشه های کژ را راست گرداند و پاکی ها را جایگزین پلشتی ها کند. قیام کرده تا دانش بشر را به کمال و معرفت او را به نهایت برساند و در یک کلام نه مسلمان را که انسان را به حیات طیّبه و کمال حق خواسته رهنمون شود. پس علم، بدون حضور و بینش او، بسیار تهیدست و عرفان بی فانوس یاد و شوق او، در کوره راه های ظلمات، محکوم گمراهی است و انسان، بی ولایت او در خسران ابدی، خواهد سوخت . . .آری، «حسین» نه تنها یک نام، که نشان تعالی انسان، برمدارانسانیت و ایمان است.  حسین، یک جریان آسمانی برگستره ی زمین و یک کهکشان پاکی، درآغوش آسمان است. اصلاً حسین یک فرهنگ تعالی بخش است و دریغ و درد که آدمی، دیر به این حقیقت دست می یابد.و قیام شگفت و بی نظیر آن رادمرد علیه السلام در عاشورای شصت و یک هجری، رویداد عظیمی است که دل همه ی آزادگان را تا صبح رستاخیز به خود مشغول داشته است. هر شیعه ی شیفته ای، سعی بر این دارد، تا خود را در زمره ی آشفته دلان آن حضرت، جای دهد و نام در زمره ی سوداگران عشق جان سوز این کنعانی معرفت ثبت کند. یکی از راههای اصلی نیل به این هدف بایسته و دلخواسته همصدایی و همنوایی با سوگواران آن بزرگ مرد تاریخ است. اما سوگواری و همراهی با اندوه گساران خاندان عصمت و طهارت کاری بزرگ، آسان نما و دشوار نهاد است که اگر قدری ساده انگاشته شود به جای کعبه ی مقصود سر به ناکجا آباد خواهد زد. بدین روی و به منظور تلطیف فضای عزاداری و غبارزدایی از چهره ی سوگواری خاندان عصمت و ,دکتر هاشمی فرد,سیدمحمدهاشمی فرد,ساجد,سینه زنی بوشهری,ناخدا,گراشی,بخشو,مقاله,عاشورایی,حسین شناسی,بوشهر ...ادامه مطلب

  مرحوم جهانبخش کردی زاده ملقب به بخشو در سال 1315 شمسی در بوشهر(محله ی باغ ملاّ) متولد شد. وی از همان اوان کودکی با پدرش به مساجد می رفت و همین عامل عشق به اهل بیت علیهم السلام  و علاقه مندی  به عزاداری سنتی بوشهر را در او ایجاد نمود. شنیدن اجرای جذاب مرحوم سید علی مهیمنیان که از نوحه خوانان و مداحان به نام آن دوره بود   علاقه ی مرحوم کردی زاده را دو چندان نمود و زمینه ی آشنایی آن دو را فراهم. مرحوم مهیمنیان که علاوه بر مداحی و نوحه سرایی، آهنگسازی نوحه های خویش را هم انجام می داد منبع انتقال تجربیات خوب و ارزنده ای برای مرحوم کردی زاده محسوب می شد. مرحوم مهیمنیان پس از پی بردن به علاقه مندی بخشو به نوحه خوانی و بعد از شناخت استعداد ذاتی و بی نظیر او در این عرصه، به تعلیم وی همت گماشت و او را در سن 15 سالگی به عنوان نوحه خوان به مسجد تنگک (از محلات جنوبی شهر بوشهر) معرفی نمود. دیری نپایید که استعداد ذاتی، صدای بی نظیر و مهارت او در این امر باعث شد توجه بزرگان شهر را به خود جلب نماید. به همین علت مرحوم حبیب فیوض که از سرشناسان بوشهر و از بانیان به نام این دیار بود از وی برای نوحه خوانی در مسجد دهدشتی که یکی از مساجد بزرگ بوشهر بود دعوت نماید. و همین امر باعث شد آوازه ی این اعجوبه ی عالم مداحی در سراسر کشور طنین انداز شود و نظر بسیاری را به سمت عزاداری بوشهر معطوف سازد. اجرای متعدد وی در محلات مختلف شهر به هیچ وجه نمی توانست تغییری در تن صدای او به وجود آورد. شاید بتوان به جرٍِأت گفت صدای دلنشین و گیرای کردی زاده از عمده عواملی بود که ضعف وسایل ارتباط جمعی را جبران می نمود و عزاداری بوشهر را به ایران معرفی. نوع حنجره ی او به اعتقاد بسیاری از اهل فن  از معدودحنجره هایی بود که در دنیای موسیقی و خوانندگی وجود داشته و دارد.آوازه ی اجرای بی نظیرش باعث شد تا علاقه مندان زیادی از استان های خوزستان و فارس برای شنیدن صدای فراگیر و دلنشین او به بوشهر کشیده شوند. وی علاوه بر اجرای زیبا و بی نقص نوحه ها و مرثیه های سنتی بوشهر در اجرای شروه، چاوش خوانی، مناجات خوانی، صبحدم خوانی، بیت خوانی، جنگ نامه خوانی، مصیبت و خیام خوانی نیز از تبحر خاصی برخوردار بود. از نکات برجسته ی اجرای آن مرحوم علاوه بر حجم صدا و زنگ حزین و گیرای نوایش می توان ,جهانبخش کردی زاده,بخشو,اعجوبه,اعجوبه ی عالم مداحی ...ادامه مطلب

مادح خورشید مداح خود است / ۰۲:۱۱ نیت ها را خدایی کنید / ۰۲:۳۲ گفتن بعضی چیزها هیچ گشایشی در شنوده به وجود نمی آورد /۰۱:۰۵ کار مداحی استفاده از هنر برای بیان حقیقت است / ۰۰:۵۲ مجلس (مداحی) بی محتوا خسران است / ۰۱:۰۲ شعر خوب ذهن مردم را بالا می آورد / ۰۱:۱۹ نیازهای ما /۰۲:۲۳ وظایف ما / ۰۰:۵۴ یکی از سرمایه های ما / ۰۱:۲۶ عظمت حضرت زهرا سلام الله علیها / ۰۱:۰۸ در این جهت حرکت کنیم / ۰۱:۳۸ علو مقام برای زنان/ ۰۱:۲۹ مراقب باشیم / ۰۱:۱۴ حجاب مایه ی تشخص زن است / ۰۲:۲۴ دعای پایانی / ۰۰:۱۸ ,سخنان کوتاه آیت الله خامنه ای خطاب به مداحان,مداحان,سخنان رهبری,مداح,توصیه ها ...ادامه مطلب

  بیان روح نهضت اباعبدالله در شعارهای آن حضرت/ ۰۳:۵۱ شعارهــای اباعبــدالله در روز عاشــورا / ۰۷:۳۴ توصیه های شهید مطهری به مداحان و شاعران / ۰۵:۲۹ شعـارهـای حسینـی چیسـت؟ / ۰۱:۳۹ « نوجوان اکبر من » شعار حسینی نیست/ ۰۲:۲۳ حتی یک مورخ هم نگفته است که لیلا درکربلا بوده/ ۰۳:۵۷ وقتی می دانید دروغ است باید مبارزه کنید/ ۰۰:۳۰ شما مردم باید روضه ی ( نوحه ی ) راست بشنوید تا ..../۰۰:۵۴ چرا عاشورا باید زنده بماند/۰۳:۰۰ عاشورا روز تجدید حیات ماست/۰۱:۵۴ چرا بیت المال مسلمین را یک عده به خود اختصاص داده اند؟/ ۰۴:۲۸ بر دروغ های کربلا باید گریست/ ۰۰:۳۴ غیرت، شجاعت و عظمت امام در روز عاشورا/ ۰۶:۴۲ کلمه ی حماسه یعنی چه؟/ ۰۶:۳۵ اشعار حماسی چه نوع اشعاری است؟/ ۰۶:۰۶ آیا حسین ابن علی یک شخصیت حماسی هست یا نه؟/۰۲:۰۰ حماسه ی حسین ابن علی چه نوع حماسه یی است؟/ ۰۱:۴۲ آیا عاشورا فقط یک صفحه دارد؟/ ۰۷:۱۸ یکی از جنایتکاران بر حسین ابن علی(ع) ما هستیم/ ۰۶:۲۰ جنایت عظیم برحسین ابن علی علیه السلام/ ۰۳:۵۸ ما آمده ایم چهره ی تابناک حادثه ی عاشورا را تاریک کرده ایم/ ۰۱:۳۱ بر مصائب جدیده ی اباعبدالله باید گریست/ ۰۰:۲۳ مگر محتشم کاشانی یکی از ارکان مذهب است؟!/ ۰۶:۰۷ عروسی حضرت قاسم (ع) بی اعتبارترین نقل تاریخی است/۰۲:۳۶  شعارهای اباعبدالله میان ما شیعیان فراموش شده است/ ۰۰:۵۵ کربلا نمایشگاه عظمت بشریت است/ ۰۵:۱۸ امام حسین(ع) شب عاشورا برای اصحابش غصه نخوردآنها راستایش کرد/ ۰۱:۵۴ ما درگذشته اشتباه کرده ایم/ ۰۱:۰۵ نمایشگرجنبه ی نورانی تاریخ عاشورا باشیم نه جنبه ی سیاه آن/ ۰۲:۱۵ مشخصه ی حماسه ی مقدس/ ۰۶:۰۸ چرا حماسه ی عاشورا مقدس است؟/ ۰۴:۵۱ چرا حماسه ی عاشورا مقدس است؟/ ۰۱:۴۳ ابن سینا قانون ننوشت/۰۱:۳۳ شهید کیست؟/ ۰۳:۳۵ مشخصه ی روح کوچک و روح بزرگ/ ۰۴:۰۰ آیا قبرهای ما نزدیک یکدیگر است؟/ ۰۳:۵۳ درجه ی ایمان یاران امام حسین علیه السلام/ ۰۱:۵۰ درخشندگی چهره ی اباعبدالله علیه السلام/ ۰۱:۲۵ فلسفه ی گریه بر شهید/ ۰۲:۴۷ قوت قلب امام حسین علیه السلام در روز عاشورا (روضه)/ ۰۳:۲۶ ماجرای عبیدالله بن حر جعفی/ ۰۵:۴۱ خطاب ابن زیاد به سر مبارک امام حسین علیه السلام/ ۰۰:۲۱ چگونگی شهادت حضرت قاسم علیه السلام (۱)/ ۰۶:۳۴ چگونگی شهادت حضرت قاسم علیه السلام (۲)/ ۰۴,شهیدمطهری,مطهری,حماسه ی حسینی,سخنان عاشورایی,مرتضی مطهری ...ادامه مطلب

صبـح عاشـورا / ۰۶:۱۰ موعظه ی صبح به سپاهیان شب (۱)/ ۰۳:۲۹ موعظه ی صبح به سپاهیان شب و سنگباران امام (۲)/ ۰۵:۳۷ نفرین امام در حق عبدالله بن حوزه ی تمیمی و استجابت آن / ۰۲:۳۳ مکالمه ی زهیر با سپاه کوفه و دعای امام در حق او / ۰۴:۰۹ مکالمه ی بریر بن خضیر با سپاه کوفه / ۰۳:۳۹ مکالمه ی دوباره ی امام با سپاه عمر بن سعد / ۰۷:۵۳ توبه ی جناب حر علیه الرحمه / ۰۵:۵۹ آوردن امان نامه توسط شمر/ ۰۱:۱۸ آغاز جنگ و تیرباران توسط عمر بن سعد ملعون / ۰۴:۵۸ نبرد یاران امام با سپاه کفر/ ۰۷:۵۵ شهادت وهب و ام وهب / ۰۳:۳۳ دعای امام در حق ابوثمامه ی صاعدی برای یادآوری وقت نماز / ۰۲:۴۳ شهادت حر سلام الله علیه / ۰۱:۳۹ نماز ظهر عاشورا و شهادت بریر / ۰۶:۱۸ شهادت عابس سلام الله علیه / ۰۴:۵۰ شهادت جون غلام ابوذر غفاری و تعدادی از یاران بی بدیل امام / ۰۷:۰۵ میدان رفتن حضرت علی اکبر علیه السلام و شهادت آن حضرت / ۰۵:۱۸ شهادت حضرت قاسم علیه السلام و عده ای از بنی هاشم / ۰۳:۳۶ شهادت حضرت ابالفضل العباس و برادران/ ۰۹:۳۱ شهادت آخرین سرباز امام حسین علیه السلام حضرت علی اصغر / ۰۴:۰۰ میدان رفتن امام حسین علیه السلام و نبرد وی با یزیدیان / ۰۵:۱۱ شهادت امام حسین علیه السلام / ۱۲:۵۵,مقتل گویا,عاشورایی,مقتل,مداحی,کربلا ...ادامه مطلب

    هرچه داريم از حسين  و كربلاست كربـلا  شيـرازه ی آييـن ماست     * امروز حسین ابن علی علیه السلام می تواند دنیا را نجات دهد به شرط آن که با تحریف و دروغ، چهره ی نورانیِ قیام او را تاریک نکنیم.  (آیت الله خامنه ای)   * یکی از والاترین رسالت هایی که محافل ذکر اهل بیت علیهم السلام بر عهده دارند، تقویت سطح شناخت مردم، از مقام و منزلت وجودی اهل بیت و افزایش معرفت، به سیره ی رفتاری هر یک ازآن بزرگواران است. (آیت الله جوادی آملی)   * مطلبي را كه ذلت امام حسين عليه السلام و اهل بيت گران مقامش را برساند، نگو؛ زيرا آن جناب، آقا و بزرگِ سرفرازان و غيرت مداران بود. آن حضرت جان دادن زير شمشير را بر خواري و ذلت برگزيد و با نداي بلند و آتشين، روز عاشورا فرياد كرد: اين ناپاك پسر ناپاك (ابن زياد) مرا بر سر دو راهي نگه داشته و مي گويد يا مرگ يا ذلت؛ من هرگز تن به ذلت نمي دهم. هيهات كه زبوني را قبول كنم. خداوند آن را براي ما نمي پذيرد، پيامبر و مردان با ايمان نيز از پذيرش آن ابا دارند. (مرحوم محدث قمي),سخنان کوتاه عاشورایی,تحریفات عاشورا,شهید مطهری,عاشورایی,از حسین اکتفا به نام حسین,عزاداری سنتی بوشهر,بنیاد دعبل بوشهر,نوحه بوشهری,واحد ...ادامه مطلب

مسئله ی ۱۰۰۰ رساله توضیح المسایل: اگر انسان یکی از کلمات حمد یا سوره را نداند، یا عمداً آن را نگوید یا به جای حرفی حرف دیگر بگوید، مثلاً به جای (ض) (ظ) بگوید یا جایی که باید بدون زیر و زبر خوانده شود، زیر و زبر بدهد، یا تشدید را نگوید نمازش باطل است. ضرورت قرائت صحیح نماز / ۰۳:۳۸ اشکالات عمده ی نماز از نظر شرعی / ۰۴:۳۵ قرائت سوره حمد (۱) / ۰۶:۰۴ قرائت سوره حمد (۲) / ۰۵:۰۲ قرائت سوره حمد (۳) /۰۴:۱۰ قرائت سوره حمد (۴) / ۰۲:۵۳ قرائت سوره حمد (۵) / ۰۵:۴۲ قرائت سوره توحید (۶) / ۰۳:۵۴ قرائت سوره توحید (۷) / ۰۴:۲۰ قرائت سوره توحید (۸) / ۰۳:۵۶ قرائت سوره توحید (۹) / ۰۳:۱۱ احکام کلی پیرامون سوره حمد (۱۰) / ۰۴:۰۴ احکام کلی پیرامون سوره توحید (۱۱) / ۰۱:۳۸ احکام کلی پیرامون قرائت در نماز (۱۲) / ۰۵:۱۰,نماز,قرائت صحیح ...ادامه مطلب

 اهمیت شعر خوب / ۰۱:۳۶ چون که صد آمد نود هم پیش ماست / ۰۲:۳۲ باید شهر به شهر بگردیم و بهترین شعرها را پیدا کنیم / ۰۰:۳۰ مداح باید چوبه ی دارش را به دوش بکشد / ۰۱:۲۶ کار مداح زنده نگه داشتن آثار اهلبیت است / ۰۲:۳۵ اگر قصیده حفظ نکنیم مداح نیستیم / ۰۱:۵۶ یک مداح می تواند به اندازه ی یک مجتهد در جامعه اثرگذار باشد / ۰۵:۴۹ ما که مرده خوان نیستیم / ۰۰:۱۵ مداح بلندگوی اهل بیت است / ۰۱:۳۱ اولین نیاز مداح عشق است / ۰۲:۱۵ اخلاص نیاز دیگر مداح است / ۰۲:۲۲ مداح باید استاد ببیند / ۰۱:۳۲ چهره و لباس مداح باید مناسب باشد / ۰۱:۴۷ مداح باید متواضع باشد / ۰۱:۰۳ هنر ساختن مجلس / ۰۰:۵۸ معرفی مقتل / ۰۰:۴۰ معرفی کتاب الخصائص الحسینیه / ۰۲:۴۸ دعای پایانی / ۰۰:۴۱,غلامرضا سازگار ...ادامه مطلب